Resumen de la trama de 'Lamb'
La granjera María y su marido, Ingvar
Ingvarsdottir, viven en una granja aislada alrededor de las montañas de
Reykjavik, Islandia. En su diminuto granero, la pareja además cría ovejas por
su lana.
La
pareja ara su territorio para la nueva temporada y marca los nuevos corderos
una vez que empieza el nuevo año. A lo largo del parto de una oveja (oveja
adulta), María e Ingvar descubren una criatura híbrida que sale del útero de la
oveja embarazada 3115. La criatura antropomórfica es mitad oveja y mitad humana.
Intrigada por sus aspectos físicos, María se lleva el Cordero a la vivienda y
lo cría como si fuera suyo.
María se
encariña con la criatura y le pone el nombre de su hija muerta, Ada. No
obstante, a medida que la pareja de granjeros teje un mundo feliz en torno al
Cordero, la mamá biológica de la criatura llama una y otra vez a Ada. Sintiendo
una conexión de sangre con la oveja, Ada sale de la vivienda. Maria e Ingvar entran
en pánico tras la desaparición de Ada y tratan de encontrar a su nueva hija. La
ven alrededor de las montañas sentadas con su mamá biológica. María lleva
autoritariamente a Ada a su vivienda y dictamina descubrir una solución para
quedarse con el recién nacido para ella.
¿Por qué María le disparó a la mamá
biológica de Ada?
María e
Ingvar estaban intentando de sobrepasar una pérdida incurable, la pérdida de su
hija Ada, que nació difunta. Al principio de la cinta, Ingvar leyó en una
revista que los científicos comentan que ahora es viable viajar en el tiempo.
En aquel instante, María rememoró la trágica pérdida y mencionó: “Espero que
sea viable retroceder en el tiempo”. En sus diálogos melancólicos, María
insinuaba de manera sutil la pérdida de Ada.
Tal vez
los cielos oyeron su “oración de la tarde” y enviaron al Cordero, un signo cristiano.
Tan rápido como María tomó (o robó) Lamb Ada, empezó a tener visiones. El
simbolismo de estas visiones era generar una amenaza o inseguridad en la mente
de María de que su nueva felicidad no le pertenece.
Un día,
una vez que María e Ingvar dejaron sola a la recién nacida, su mamá biológica
la llevó a las montañas. María temía que se llevaran a la nueva Ada como a su
verdadera hija. No podía imaginar otra pérdida y desprendimiento, de esta forma
que para afirmar al Cordero, asesinó a la mamá biológica de la criatura.
María
enterró a la mamá biológica de Lamb en una tumba sin nombre. No quería que
nadie descubriera su secreto. Sin embargo, de repente, el hermano de Ingvar,
Pétur, alcanzó la granja y vio a María enterrando la oveja.
¿Qué quería Pétur?
Posiblemente, la pérdida de su hija causó una distancia
temporal entre María e Ingvar. Quizás, una María afligida ansiaba cualquier
apego para superar la pérdida. Y quizás, para sobrellevar la tragedia, comenzó
una interacción extramatrimonial con el hermano de Ingvar, Pétur.
Una vez
que Pétur alcanzó la granja, Ingvar indicó que había regresado “otra vez”.
Pétur era un vocalista en apuros que le debía dinero a otras personas o a otros
artistas. Tiraron a Pétur del coche, y de esta forma llego a parar a la finca
de su hermano. Tan rápido como arribó Pétur, se sorprendió al observar el apego
de María e Ingvar al Cordero antropomórfico. Al principio, estaba resentido con
la criatura e intentó matarla, pero la inocencia y la luz que irradiaba del cuerpo
del Cordero cambiaron el corazón de Pétur.
En
ausencia de Ingvar, Pétur hizo adelantos hacia María, que ella rechazó de
manera sutil. Posiblemente, María había
iniciado una aventura con Pétur una vez que estaba de duelo por su hija; sin embargo, ahora la pareja había encontrado una totalmente nueva felicidad en la
manera del Cordero. Por consiguiente, María no quería mentirle a su marido.
Al final
de la cinta, Pétur, procurando acostarse
con María, la chantajeó para que le revelara a Ada que María había matado a su
mamá biológica. María entendió que Pétur era el competidor que podría arruinar
su nuevo mundo, por lo cual llevó a Pétur a la parada del autobús y le solicitó
que se fuera.
¿Cómo
surgió Cordero Ada?
La
sucesión del prólogo de la cinta ha sido filmada a partir de la perspectiva de
una criatura que respira ruidosamente. A lo largo de la noche de Navidad, bajo
una intensa tormenta de nieve, la criatura localizó el camino hacia el granero
del granjero. En el granero, la criatura posiblemente vio a la mamá de Lamb Ada
(3115) y la embarazó. Cualquier tiempo después, la oveja número 3115 otorgó a
luz a un cordero antropomórfico que sugería en enorme medida que su papá
posiblemente era un híbrido como ella.
La noche
que Pétur alcanzó la granja, a medida que dormía, vio un carnero híbrido
parecido a un minotauro parado alrededor de el ingreso del granero. La criatura
hizo una tercera aparición una vez que Maria, Ingvar y Pétur estaban celebrando
en la vivienda, y Ada salió oyendo una voz. Vio a su papá biológico a medida
que el perro le ladraba a la criatura. El carnero híbrido le disparó al perro y
se retiró del lugar.
Finalmente, una vez que María llevó a Pétur a
la parada del autobús, Ingvar llevó a Ada a las montañas para componer el
tractor. A medida que jugaba en el césped, Ada sintió que su papá se acercaba
al tractor y, en el siguiente cuadro, el ariete híbrido le disparó a Ingvar.
Una inocente Ada lloraba por su papá adoptivo a medida que su papá biológico la
arrastraba.
Explicación del final de 'Cordero'
María
salió a la montaña en busca de Ingvar y Ada, donde localizó el cadáver de
Ingvar. María miró a la cámara a medida que trataba de admitir 2 pérdidas
trágicas; primero, la pérdida de su marido, y segundo, la pérdida de su hijo
cordero. Miró más allá del horizonte, procurando ubicar a Ada o posiblemente otro lado positivo
para vivir la tragedia. No obatante, no ha podido. La cámara capturó a una mamá
llorando y a una mujer que perdió todo en su averiguación por colmar su trágico
vacío.
El
simbolismo del relato puede ser varios. Es dependiente de la mente o la cultura
que trate de descifrar el desenlace. Sin embargo, en palabras primordiales, es
un relato moral que transmite que una vez que uno aspira robarle a otra
criatura por causas egoístas, la naturaleza castiga al malhechor por sus
pecados. María asesinó a la mamá biológica de Lamb Ada y le hurtó a su hijo recién
nacido. Para vengarse de los humanos, el papá biológico de Ada salió del
desierto y se llevó a su hijo a las montañas.
En conclusión
En la
mitología hindú, el Mr. Ganesha, reconocido por su cabeza de elefante, además
es una figura antropomórfica. De acuerdo con la mitología, la cabeza humana del
Mr. Ganesha ha sido cortada por su papá, Shiva, con rabia. Después, Shiva se
sintió mal por su rabia y, en un estado de tranquilidad, utilizó sus poderes
divinos para traer de vuelta a su hijo. Adjuntó la cabeza de un elefante al
cuerpo humano del infante sin cabeza, dando de esta forma una totalmente nueva
vida a Ganesha o Ganapati.
En la
mitología griega, el Minotauro era una criatura con cuerpo humano de hombre y
cabeza de toro.
La cinta de Valdimar Jóhannsson aspira combinar
2 mitologías de diferentes civilizaciones para labrar un relato relevante. No
obstante, aunque la cinta tiene sus recursos únicos que sorprenden al
espectador, no consigue generar un efecto duradero.

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